Archive for September, 2009

காந்தி என்(னும்) ஹீரோ

September 16, 2009

சமீபத்தில் அமெரிக்காவின் வெர்ஜினியாவில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் ஜனாதிபதி ஒபாமாவிடம் ”உங்களுக்கு உயிரோடு இருப்பவருடனோ அல்லது இறந்தவருடனோ உணவு அருந்த வாய்ப்பு கிடைத்தால் யாரை உணவுக்கு அழைப்பீர்கள்” என்ற கேள்விக்கு ஒபாமா அளித்த பதில்”மகாத்மா காந்தியை.பணத்தாலோ,அடக்குமுறையினாலோ மாற்றம் கொண்டுவருபவர்களை விட, சுய ஒழுக்கத்தாலும்,நன்னடத்தையினாலும் மாற்றம் கொண்டு வருபவர்களையே நான் விரும்புகிறேன்,காந்தியே என் ஹீரோ” என்று கூறினார்.

ஒபாமா, மகாத்மா காந்தியை தனது ஹீரோ என்று சொன்னதில் எந்த வியப்பும் இல்லை.உடல் பலத்தினால் எழும் ராஜ்ஜியம் அழிவுக்குட்பட்டது.ஆத்மபலத்தால் எழும் ராஜ்ஜியமே அழியாத்தன்மை பெற்றது என்பதில் தீவிர நம்பிக்கையும்.அழியாத ராஜ்ஜியத்தை உருவாக்குவதையே கொள்கையாகவும்,பாரதத்தின் சுதந்திரம் உலக நாடுகளுக்கு எடுத்துக்காட்டாக இருக்க வேண்டும் என்ற சிந்தனையும் உலக அறிஞர்களை வியக்க வைத்ததில் எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை.

உண்மையே கடவுள்.உண்மையையும்,பிரம்மச்சரியத்தையும் பின்பற்ற இயலாதவர்கள் மனித சேவை செய்யமுடியாது என்றார்.காந்தியடிகளைப்பற்றி போதுமான புத்தகங்களும்,பத்திகளும் இருப்பதால் இரண்டு விஷயங்கள் மட்டும்.

இவருடைய பிரம்மச்சரியத்தை சந்தேகித்து ஒருவர் அனுப்பிய கடிதத்துக்கு காந்தியடிகளின் பதில்:

“என்னுடைய அந்தரங்க வாழ்க்கையில் சந்தேகம் கொண்ட ஒருவர் என்னுடைய பிரம்மச்சரிய வாழ்க்கையில் அவநம்பிக்கை தெரிவித்திருக்கிறார்.நான் எப்போதும் ஸ்திரீகளுடன் நெருங்கிப்பழகுகிறேன் என்றும்,அதனால் அவருக்குச் சந்தேகமாயிருக்கிறதென்றும் குற்றம் சாட்டியிருக்கிறார்.இவரைப்போலவே இன்னும் சிலரும் என்மீது சந்தேகம் கொண்டிருகிறார்கள் என்பது தெரியும்.இச்சந்தேகத்தைப் போக்க வேண்டியது என்கடமை.கடந்த இருபது வருடங்களாக நான் பிரம்மச்சரியத்தைக் கடைபிடித்து வருகிறேன்.ஐம்புலன்களையும் அடக்கி வருகிறேன்.என்னுடன் எந்த நேரமும் பெண்கள் இருந்து வருவது உண்மையே.பெண்களின் அருகிலேயே இருந்தும் பிரம்மச்சரியத்தைக் காப்பதுதான் உண்மை யோகியின் லட்சணம்.இந்தப்பரிட்சையில் நான் பரிபூரண வெற்றி அடைந்திருக்கிறேன் என சத்தியமாகக் கூறுகிறேன்”.

மேலும், காந்தியடிகள் பகவத்கீதைக்கு(The Interpretations of Gita,The Gospel of Selfless Action) உரை எழுதியது அனைவரும் அறிந்ததே.காந்தியடிகள் வலியுறுத்துவது,தினமும் கீதை படியுங்கள்.கீதை,கர்மம்(Work),பக்தி(Devotion),ஞானம்(Knowledge) மூன்றைப்பற்றிய அரிய உண்மைகளை உள்ளடக்கியது.கீதையின் உண்மையான சாரத்தை அனுபவத்தில் புரிந்துகொள்ள வாழ்வில் 1.சத்தியம் 2.பிரம்மச்சரியம் 3.அஹிம்சை
4.அஸ்தேயம் 5.அபரிக்ரஹம் இவற்றை தீவிரமாக கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்கிறார்.

மேற்சொன்னவற்றில்,சத்தியம்(உண்மை),பிரம்மச்சரியம்(புலனடக்கம்),அஹிம்சை போன்றவற்றைப்பற்றி ஓரளவுக்குத்தெரியும்.

அஸ்தேயம் என்பது கள்ளாமை அதாவது திருடாமல் இருப்பது,பிறர் பொருளை மறைவாகக் கவராமை.இதை வள்ளுவர் இருமடிக்குற்றம் என்கிறார்.கவர்தல் ஒரு குற்றம்,மற்றொரு குற்றம் மறைவாகக்கவர்தல்.ஆகவே, இருமடிக்குற்றம்.

அபரிக்ரஹம்-அவசியமில்லா பொருள் தேவை இல்லை என்று வாழ்வது.எளிமையான வாழ்க்கையை அச்சுறுத்த ஏற்பட்டது.

ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் தன் வாழ்வில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தை சொல்கிறார்.

“நாளைக்கென்று எதையும் தேடிவைக்க எனக்கு ஒரு நாளும் இயலுவதில்லை.ஒருநாள் சம்புமாலிக் எனக்கு வயிற்றுவலி வந்தபோது சிறிது அபினி சாப்பிடும்படி சொல்லி அதை என்னிடம் கொடுத்து அனுப்ப முயன்றார்.அதை ஏற்றுக்கொள்ள நான் விரும்பவில்லை.என் மேல்வேஷ்டியின் ஒரு மூலையில் அவர் அதை முடித்துவிட்டு ‘இது பத்திரமாக உங்களிடம் இருக்கட்டும்’ தேவையேற்படும்போது மருந்தாக இதில் சிறிது அருந்தலாம் என்றார்.ஆனால், அந்த முடிச்சுடன் நான் வெளியே வந்த போது வெளி வாயிலுக்குள்ளேயே வழி தெரியாதவனாக இங்குமங்கும் நடந்து திரிந்தேன்.அபினியை அவிழ்த்தெடுத்து வெளியே எறிந்துவிட்ட பிறகு எனக்கு எல்லாம் ஒழுங்காய்விட்டது.கோயிலுக்குத்திரும்பி விட்டேன்.”.

மேலே ராமகிருஷ்ணர் சொன்ன கதை அபரிக்ரஹத்துக்கு ஒரு உதாரணம்.

——–

காளிதாசன் ரிதுசம்ஹாரம் என்னும் நூலை எழுதியிருக்கிறார்.இந்தியாவின் ஆறு பருவங்களான கார்,கூதிர்,முன்பனி,பின்பனி,இளவேனில்,முதுவேனில் இவற்றை மையப்படுத்தி,ஒவ்வொரு பருவத்துக்கும் குறிப்பிட்ட கவிதைகள் எழுதியுள்ளார்.இந்தக் கவிதைகளின் சில மொழிபெயர்ப்புகள் படிக்கக்கிடைத்தது.அவற்றில் சில:

1) Coming home in a rage,he sees
the sampige tree outside in bloom.

2) white birds cast black shadows
bird and shadow running together.

3) White Shadows of white birds on
Water,and a head with a yellow beak.

கீழே கொடுக்கப்பட்ட கவிதை காளிதாசனுடையது அல்ல.
On the bathroom sink
The Full set of Teeth
smiled at me generously.
——

Advertisements